THIRD LATERAN COUNCIL (1179)

Canon 25. Nearly everywhere the crime of usury has become so firmly rooted that many, omitting other business, practise usury as if it were permitted, and in no way observe how it is forbidden in both the Old and New Testament. We therefore declare that notorious usurers should not be admitted to communion of the altar or receive Christian burial if they die in this sin. Whoever receives them or gives them Christian burial should be compelled to give back what he has received, and let him remain suspended from the performance of his office until he has made satisfaction according to the judgment of his own bishop.

ТРЕТИЙ ЛАТЕРАНСКИЙ СОБОР (1179 год)

Канон 25. Почти везде практика растовщичества глубоко укоренилась, так что многие, оставив свои профессии, практиковали ее как дозволенную, не обращая внимание на запрет в Ветхом и Новом заветах. Посему заявляем, что никакой преславутый растовщик не может быть допущен к алтарю, а так же следует отказать ему в христианском погребении, если умрут в этом грехе. Кто ослушается, примет растовщика или не откажет ему в христианском погребении, должен отдать все, что получил, а так же он будет отстранен от исполнения своих полномочий до решения епископа.

* * *

SECOND LATERAN COUNCIL (1139)

Canon 13. Furthermore, we condemn that practice accounted despicable and blameworthy by divine and human laws, denounced by Scripture in the old and new Testaments, namely, the ferocious greed of usurers; and we sever them from every comfort of the church, forbidding any archbishop or bishop, or an abbot of any order whatever or anyone in clerical orders, to dare to receive usurers, unless they do so with extreme caution; but let them be held infamous throughout their whole lives and, unless they repent, be deprived of a Christian burial.

ВТОРОЙ ЛАТЕРАНСКИЙ СОБОР (1139 год)

Канон 13. Кроме того мы осуждаем эту практику и считаем ее презренной и достойной порицания как божественными так и человеческими законами, эту практику и чрезмерную жадность растовщиков осудили и Ветхий, и Новый завет. И мы отлучаем их от поддержки церкви и запрещаем всем архиепископам и епископам, духовенству любого чина осмеливаться принимать ростовщиков (если уж принимать, то с большой осторожностью). Пусть живут с дурной репутацией, а если не покаятся, будут лишены и христианского погребения.

* * *

FIRST COUNCIL OF NICAEA (325)

Canon 17. Forasmuch as many enrolled among the Clergy, following covetousness and lust of gain, have forgotten the divine Scripture, which says, “He hath not given his money upon usury,” and in lending money ask the hundredth of the sum [as monthly interest], the holy and great Synod thinks it just that if after this decree any one be found to receive usury, whether he accomplish it by secret transaction or otherwise, as by demanding the whole and one half, or by using any other contrivance whatever for filthy lucre’s sake, he shall be deposed from the clergy and his name stricken from the list.

ПЕРВЫЙ НИКЕЙСКИЙ СОБОР (325 год)

Канон 17. Поскольку многие причисленные в духовенство следуя корысти и жажде наживы забыли Божественное писание, которое говорит: денег своих не давай в лихву; и, давая в долг, требуют процент (ежемесячные проценты); считает святой и великий Собор, чтобы если кто после этого постановления будет взымать лихву с данного в заем, будь то тайно или другим способом, или 50 процентов требующий лихвы, или нечто подобное придумующий ради мерзкой корысти, такого следует отлучать от духовного сословия и вычеркивать его имя со списка.